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鎏金胡人头执壶4528 次查看该执壶1983年于宁夏固原出土，长颈，圆腹，高足，足下呈喇叭状，圈足边缘饰一周联珠纹。单鋬，鋬上有一胡人头像，深目高鼻，八字短胡，短发向后梳理，是西域"胡人"的典型形象。口上有敞流。更具特色的是，器腹部錾雕有三对浮雕人像，均男女相对，似在向对方表露爱意。皆深目高鼻，头发鬈曲，袒胸露腹，有的干脆全身裸露。每人均戴披肩。
由波斯传入的舶来品
据著名考古学家夏鼐先生研究，中国和萨珊王朝波斯（今伊朗）这两个文明古国，至迟从汉代即有来往，唐时关系更为密切。早在唐代以前，萨珊王朝的金银器便传入中国，中国的金银匠人也模仿制作。一般地说，国人制造的仿制品，器形和伊朗人所制大致相同，但是花纹的风格则往往是中国式的。宁夏出土的这件银壶，器形与萨珊王朝银壶无异，足缘的联珠纹也是萨珊式执壶的常用纹饰，那个胡人头像甚至与今天的伊朗人非常相像。因此，有人认为它可能是由古伊朗输入的萨珊王朝银器。
西域胡人在中国酒文化中的重要作用
李白的《前有樽酒行》诗云："胡姬年十五，春日独当垆。”《少年行二首》诗曰：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”均说胡人女子在中国开办酒馆或在酒馆中充当女招待。据可靠记载，胡女在中国做酒家招待，可追溯到汉代，汉辛延年《羽林郎》诗即云：“昔有霍家奴，姓冯名子都，依倚将军势，调笑酒家胡。”说西汉大将军霍光的家奴冯子都，倚仗主子的权势在酒店里调戏胡人女招待。在我国古代的酒娱中，还有用“酒胡”劝酒娱乐的习俗。宋人张邦基《墨庄漫录》对此有较详细的记载。
中西酒文化交流之物证
除宁夏的这件鎏金胡人头像银执壶外，在内蒙古李空营子村还出土了一件胡人头银执壶，两者形制极为相似。据学者研究，它们均为典型的西域银器。它们在中国的出土，是中西酒文化交流之物证。
规格: 高37.5厘米 Height 37.5cm
出处: 唇边的微笑：酒具
年代: 北周 Northern Zhou
类型
质地类型: 其他金属器
功用类型: 酒具
栏目关键词: 隋唐酒器
主题词或关键词: 壶
辅助分类项: 酒具
来源：烧酒网
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玛瑙羽觞4408 次查看中文名称: 玛瑙羽觞
英文名称: Agate shang
介绍:琢磨精细的玛瑙珍品
羽觞1970年10月出土于陕西省西安市何家庄的唐代器物窖藏坑中，呈椭圆形，似耳杯而又无双耳，小平底。酱红色玛瑙，有多种不同颜色且不太规则的瑕斑。雕刻者利用了玛瑙本身颜色不同的自然花纹，琢磨精细，艳丽夺目，是唐代少有的艺术珍品。
羽觞的千年沧桑
在唐代酒器中，羽觞所占比例并不很大。羽觞自东周产生以来，延绵上千年，至唐代便基本走完了其全部旅程，唐代以后罕见羽觞，偶有所出也是后世仿古之作。
觞——所有酒杯的通称
自羽觞问世以来，觞既是羽觞的省称，同时又成了所有酒杯的通称。故古人把行酒叫“行觞”，称酒政为“觞政”。三国曹植《七启》诗云：“盛以翠樽，酌以雕觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香。”李白《留别曹南群官之江南》诗曰：“愁为万里别，复此一衔觞。”这里的觞可能指羽觞，因为当时确在流行羽觞。欧阳修《浣溪沙·灯烬垂花月
似霜》词云：“双手舞余拖翠袖，一声歌已釂金觞。”这里的金觞恐怕就不是指羽觞，而是泛指酒杯，因为宋代已无羽觞。
规格: 口径11.2-6.8厘米 Height 4cm·Mouth Dia.11.2-6.8cm
出处: 唇边的微笑：酒具
年代: 唐代 Tang Dynasty
类型
质地类型: 玉器
功用类型: 酒具
栏目关键词: 隋唐酒器
收藏地: 陕西省博物馆 the Museum of Shaanxi Province
主题词或关键词: 玛瑙 羽觞
辅助分类项: 酒具
来源：烧酒网
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带盖白瓷樽4165 次查看英文名称: Covered white porcelain zun
介绍:器形朴素无华，敦厚隐重
此樽1989年出土于陕西省西安市国棉五厂住宅小区第六十五号唐墓。该樽釉色白中泛黄，器形为直口桶腹，下附三小足，足跟外撇。樽盖呈覆盘形，上有盘状捉手。整个器形朴素无华，敦厚稳重，自然大方。
酒樽的流传和用途
酒樽，作为一种盛酒器具，最早出现于战国时期。到了汉代，酒樽更是盛行，其用途也更为广泛，可用来温酒，1962年在山西右玉大川村出土的一件汉代铜樽上的铭文“铜温酒樽”可以为证。汉代以后，
樽、杓作为配套的酒器，一直通行于世，即便后来有了酒注子，樽杓也没有马上退出饮酒这个大舞台。《资暇集》记载：“元和初，酌酒犹用樽杓。”唐诗中吟及酒樽者颇多，如李白《行路难》云：“金樽
清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”杜甫《对雪》曰：“瓢弃樽无绿，炉存火似红。”白居易《李留守相公见过池上泛舟……以献之》云：“引棹寻池岸，移樽就菊丛。”可是，无论在传世酒器中或是新出土的唐代文物中，都很少见到樽形酒器，白瓷樽更是罕见。
规格: 通高19.8厘米、口径18厘米 Height 19.8cm·
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光明佛母铜像3932 次查看高２７厘米，明代作品。鎏金工艺开始于公元七世纪松赞干布时期，这件作品极为精致，为西藏铜器文物中罕见之宝。
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铜佛像3709 次查看２６厘米，１９８４年出土。宋时造型特点明确，出土地点考据可靠，是研究宋代造像的依据之一。现藏浙江义乌博物馆
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双鱼大雁纹荷叶金杯3707 次查看中文名称: 双鱼大雁纹荷叶金杯
英文名称: Lotus-leaf-shaped gold cup with double fish and wild goose design
介绍:吉祥的酒具
此酒杯1991年出土于河南伊川唐代齐国太夫人墓中，共出土两件，形制相同，此为其中一件。椭圆荷叶形，宽扁沿，四角上翘，浅腹四曲，有突棱，平底内凹。腹外底部有圈足，已残失。沿上錾刻荷叶纹，沿作圆弧齿形，间饰四组双鱼纹。腹部饰双雁流云纹，底部为毯路纹，均鱼子纹地。在口沿、腹部转折处，饰三角纹和单相莲瓣纹。器外平素无纹饰。与双鱼大雁纹荷叶杯相同的酒器，在出土文物中屡见不鲜，如西安市出土的双鱼纹银质荷叶杯、上海博物馆珍藏的荷叶瓷杯等皆是此类性质的酒器。这类酒器有一个明显的特点，就是器内花纹精致，使人饮酒时还能得到美的享受，而器外因人不易看到则光素无纹。
受“碧筒饮”影响的产物
荷叶杯是受“碧筒饮”影响而出现的一种酒器，唐诗中“疏孛柳花碗，寂寥荷叶杯”、“茶烹松火红，酒吸荷杯绿”等，皆是描写荷叶杯和碧筒饮的情景。这件双鱼大雁纹荷叶杯以中国传统风格的图案为装饰，制作精美，是唐代金银酒器中的佼佼者。
来源：烧酒网
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卧虎立耳扁足鼎3610 次查看商代晚期作品，通高６４厘米，１９８９年出土，此鼎较全面的反映了商周时期的工艺水平，极为珍贵。现藏江西省博物馆。
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太一生水2833 次查看简帛 太一生水
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佛指舍利2793 次查看此舍利第四枚佛指舍利，发现于阿育王塔中。阿育王塔，全称汉白玉浮雕彩绘阿育王塔，由塔刹、塔盖、塔身、塔座四部分组成。铜铸塔刹，葫芦状，安置于盖心。塔盖为九层棱台，由上而下逐渐变大，每边刻一圈如意云头二方连续图案。塔身为四面，四角有立柱。每面中心设门，门上有四排乳钉，各24枚，门设司前，有锁。每个门扇上各有一尊菩萨。塔座为须弥座，座的台缘均刻流云纹。塔内放着一座宝刹单檐铜塔。铜塔为模铸成型，平面呈方形，分作塔基、塔身、塔刹三部分。塔基为须弥座，其外有三层渐收的护栏，每面护栏正中有弧形踏步。塔身单层，四面各开一门，正面门外左、右各列一力士，门两侧为直棂窗，门额以上铺作人字形斗拱。顶为单层四角攒尖形，每面铸出瓦垅，角垅起翘。塔刹高耸，刹底为须弥座，其上6个相轮由下往上依次渐小，相轮以上有宝盖、圆光、仰月及宝珠，气象十分庄严。塔内盛放银棺一枚。棺前档板上刻着两位坐佛弟子，两侧壁各錾出两只迦陵频伽神鸟。棺体下有两层台座，上层台座四周錾出一圈仰莲瓣，下层四周镂空成壸门。
————陕西法门寺
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踏飞燕铜奔马2776 次查看高３４.５厘米，１９６９年出土。此物已成为中国经典青铜艺术、动物雕塑艺术的象征。现藏于甘肃博物馆镇馆
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老子彩版2397 次查看简帛 老子彩版
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成之闻之1 2147 次查看简帛 成之闻之1
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